España se moviliza. ¿Democracia Real Ya?

Bajo diferentes eslóganes, pidiendo una verdadera democracia y repudiando a la política tradicional y todo lo que representa, miles de personas en más de 50 ciudades han salido a las calles a manifestarse, de forma pacífica pero con renovada resolución, tomando conciencia de la fuerza que puede alcanzar hoy este movimiento.

15 de Mayo del 2011, esta fecha podría quedar recordada como el momento en que los que no aguantan más tanta estupidez institucionalizada, salen a la calle a hacerse cargo de su propio destino.

Comienza a caer la tarde, me acerco al lugar donde comenzará la manifestación, no se muy bien que me voy a encontrar, soy bastante puntual y la gente en mi ciudad siempre se toma un tiempo para estas cosas, el lugar, frente al Ayuntamiento, lo primero que veo detrás del edificio y a buen recaudo, mucha policía anti-disturbio, paso al lado de ella y dando vuelta a la esquina veo mucha gente que se va concentrando… se me acerca una mujer y me dice… ¿Es una concentración o una manifestación?, manifestación le digo y sigo mi camino, me adentro en una multitud de gente buscando mis amigos, me siento rodeado de jóvenes y eso me reconforta… entre otras cosas porque ya no lo soy y esto reaviva viejos sentimientos de lucha, veo que otros también se ven rejuvenecidos a pesar de sus canas… cosas del encuentro con la buena gente, me digo… al fin me voy encontrando con conocidos, lo curioso es, que era gente que hace mucho no veía, así que me alegro doblemente.

Al fin encuentro mis compañeros de Mundo sin Guerras, cojo una bandera y comienzo a agitarla en ese mar de carteles y pancartas con muchas frases ingeniosas y verdaderas.

De repente, con gran estruendo comienzan a sonar unos tambores, y al ritmo de la batucada comprendo que comienza a moverse el conjunto, ahí vamos…

Durante el recorrido, la comitiva crece y crece, hay música, ritmo, buenas caras, aquellas que expresan verdades y repudian maldades, muy buen ambiente, me muevo de un lugar a otro, sacando fotos, todas las que puedo. Sigo encontrando viejos amigos, que bueno el reencuentro en estos lugares, ojalá me digo, toda la gente aprovechara estas oportunidades de dejar el sofá y la rutina sea la que sea y venga a encontrarse…

Llegamos a la calle principal, todo resuena mucho más debido a los edificios que nos rodean, me subo a un banco y veo la calle… llena, completamente llena, somos ya unos cuantos miles, desde luego ha superado nuestras propias expectativas.

Seguimos los manifestantes hasta el punto final donde nos vamos reencontrando en diferentes grupos, las caras de satisfacción se multiplican, la manifestación resultó un éxito.

Como no reconocerse en ese sentir cuando una sociedad que hace aguas por todos lados. La manipulación, cada vez más impune de sus gestores, queda expuesta en la declaración de los políticos y en la conducta de estos con sus verdaderos amos, mercados financieros… banqueros… etc.

Ha pasado ya un día de la marcha y los medios de comunicación, como era de esperar pasaron la noticia como de costado… no querrán que les arruinen los planes de las próximas elecciones municipales… el caso es que no captan lo que creo se está cociendo.

En primer lugar ha sido una convocatoria que se movió por las redes sociales básicamente, creando un precedente que puede llegar muy lejos, los jóvenes comienzan a tomar un rol protagónico cuestionando las viejas estructuras de poder, se renuevan las fuerzas porque sigue siendo una propuesta abierta, que en la medida que aumente la presión contra la gente es de esperar que este movimiento se haga realmente fuerte.

El tema será si realmente es la antesala de una democracia real, tal como se aspira, porque una nueva democracia surgirá si renace un nuevo ciudadano, libre de la dictadura del dinero, porque lo admitamos o no, el dinero se ha convertido en el eje de la vida de las personas y mientras eso sea así, nada garantiza que los que reemplacen los esquemas tradicionales, no gestionen también, pero de forma renovada con el mismo interés, pueden cambiar los protagonistas, pero podría suceder que acabáramos igual, pero con otros amos.

Los que seguimos al humanismo desde hace años, definimos estos mismos síntomas hace mucho tiempo, y sin embargo mientras el “mito del dinero” generaba estructuras para su desarrollo, muchos militantes activos se desilusionaban frente a semejante imperio, hoy, que todo ese esquema se derrumba, surge una nueva esperanza y ojalá renazca en el corazón de la gente el ánimo para un cambio profundo y verdadero.

No puedo dejar de mencionar al Documento Humanista, que presentado por Silo en la Universidad Autónoma de Madrid en el año 1993, encuadraba quienes éramos los humanistas de hoy…(coloco un breve extracto)

Los humanistas son internacionalistas, aspiran a una nación humana universal. Comprenden globalmente al mundo en que viven y actúan en su medio inmediato. No desean un mundo uniforme sino múltiple: múltiple en las etnias, lenguas y costumbres; múltiple en las localidades, las regiones y las autonomías; múltiple en las ideas y las aspiraciones; múltiple en las creencias, el ateísmo y la religiosidad; múltiple en el trabajo; múltiple en la creatividad.

Los humanistas no quieren amos; no quieren dirigentes ni jefes, ni se sienten representantes ni jefes de nadie. Los humanistas no quieren un Estado centralizado, ni un Paraestado que lo reemplace. Los humanistas no quieren ejércitos policíacos, ni bandas armadas que los sustituyan.

Pero entre las aspiraciones humanistas y las realidades del mundo de hoy, se ha levantado un muro. Ha llegado pues, el momento de derribarlo. Para ello es necesaria la unión de todos los humanistas del mundo…

Y esa imagen se me reflejaba en todo este movimiento social que está surgiendo, La democracia real frente a la democracia formal, la dictadura del dinero y la necesidad de un profundo cambio de valores… Puede ser que este sea el momento social adecuado para que aquellas avanzadas ideas y propuestas encuentren el reconocimiento de quienes necesitan hoy nuevas referencias.

Para finalizar, desde Mundo sin Guerras y sin violencia siguiendo la gran experiencia de la Marcha Mundial por la Paz y la Noviolencia (http://youtu.be/r_gyzUaHU1M) hemos propuesto la realización de un Foro Mundial por la Paz y la Noviolencia para los primeros días de noviembre de este año en todas las ciudades, este puede ser un ámbito ideal para generar conferencias, debates y mesas de trabajo sobre la posibilidad de actuar desde la Noviolencia en todos los ámbitos donde podamos. Violencia económica es el recorte de los derechos sociales, el paro, el abuso de los bancos, etc… Violencia social es la democracia corrupta, la manipulación mediática e informativa, etc… Violencia sicológica es la falta de horizonte para jóvenes y mayores, la imposibilidad de participar y crear, etc… Y cientos de atentados más contra las personas que experimentamos a diario y que son distintas formas de violencia. Posiblemente esté en nuestra mano la oportunidad de lograr ese cambio profundo y verdadero en la sociedad y que los individuos cualquiera sea nuestra condición podamos encontrar la metodología para inspirar nuevos caminos a recorrer.

Video de la Manifestación: http://youtu.be/gM_7gn2giEc

El Foro Mundial por la Paz y la No-Violencia

7 al 13 de noviembre 2011

El Foro Mundial por la Paz y la No-Violencia: una semana de actividades por todo el mundo fomentando la paz y la no-violencia. Actividades en todas partes:

  • foros para promover el dialogo y intercambio
  • eventos culturales y artísticos para generar consciencia
  • convocatoria conjunta para dedicar “11 segundos de reflexión el 11 de noviembre” para ganar en inspiración y conectar con la espiritualidad de tratar a los demás como uno quiere ser tratado

Antecedentes

A pesar del anhelo de una civilización mundial, moderna, equitativa y desarrollada, millones de personas alrededor del mundo todavía sufren guerras y otras formas de violencia como la pobreza y la discriminación. En un mundo en donde el dinero es el valor central y quienes deciden, desde los políticos hasta los banqueros, acumulan enormes ganancias, es obvio que no van a hacer ningún progreso para que el mundo sea un lugar más justo a vivir. Cegados por su avaricia, no les importa que la gran mayoría de la población mundial viva en condiciones terribles y ni siquiera reflexionan sobre la posibilidad de una posible destrucción mundial a causa del uso de armas nucleares o el envenenamiento del planeta por incidentes nucleares y por la contaminación.

Para lograr un progreso importante en la abolición nuclear, la reducción en gastos bélicos y la erradicación de violencia, debe levantarse una conciencia global que empuje en todos estos campos. La gente en todo el mundo experimenta la crisis actual y comienza a darse cuenta de la necesidad a crear un movimiento social y mundial que haga un llamamiento para un cambio en la dirección hacia un mundo en donde el ser humano sea el valor central. Mundo sin Guerras y sin Violencia es una organización internacional que refleja ésta necesidad y aspira a poner en marcha tal movimiento social en todo el planeta.

Hemos visto en los últimos acontecimientos en el Norte de África que la revolución no-violenta es posible y que los cambios no son graduales, sino revolucionarios—casi se suceden a diario.

Mundo sin Guerras y sin Violencia rechaza la justificación de violencia como una supuesta “naturaleza” del ser humano. La evolución humana es impulsada por la intencionalidad humana, es decir, que somos capaces de cambiar nuestra propia “naturaleza” y ya hemos probado que es posible. Hemos dado muchos pasos desde nuestra prehistoria violenta – ya rechazamos el canibalismo, la esclavitud y la tortura medieval. ¡Demos un paso en el camino de la evolución humana hacia un mundo en donde las guerras y toda forma de violencia se consideren obsoletas!

La única manera válida para crear tal mundo sin violencia es por medio de la no-violencia, inspirada por Gandhi, M.L. King y Silo (cuya filosofía del Humanismo Universalista dio a luz a la organización, Mundo sin Guerras y sin Violencia). Esta organización trabaja desde hace varios años en el campo de la no-violencia y el pacifismo y pone en marcha proyectos e iniciativas principalmente en 3 direcciones: la creación de eventos culturales y artísticos por la paz y la no-violencia, el fomento del diálogo entre individuos y colectivos quienes deseen un mundo sin guerras y sin violencia y el desarrollo de nuestro mundo espiritual basado en el principio de tratar a los demás como uno quiere ser tratado.

En el 2009, Mundo sin Guerras y sin Violencia realizó la Marcha Mundial por la Paz y la No-Violencia—la primera Marcha en la historia que recorrió todo el planeta apuntando a crear conciencia en pro de la paz y la no-violencia y haciendo un llamamiento por el desarme nuclear mundial, el retiro de las tropas en territorios ocupados, el desarme proporcional y progresivo de las armas convencionales, la firma de tratados de no-agresión y la renuncia a la guerra como forma de resolver los conflictos entre países.

Durante tres meses la Marcha pasó por más de 100 países, desde Nueva Zelanda hasta Argentina. Se sumaron más que 3.000 asociaciones y grupos de todo el planeta, organizándose más de mil eventos de todo tipo (cultural, educacional, artística, deporte…) en los que participaron millones de personas. La Marcha recibió miles de adhesiones de instituciones y de personalidades como intelectuales, artistas, deportistas, líderes espirituales, políticos y jefes de estados.

El siguiente paso es construir, a partir de la Marcha Mundial, un evento policéntrico periódico que se realizará en simultáneo, durante una semana, en cientos de lugares alrededor del mundo. Será el primer y policéntrico Foro Mundial por la Paz y la No-Violencia entre el 7 y el 13 de noviembre 2011. Sus tres objetivos principales:

  1. Crear las condiciones por el diálogo entre individuos, organizaciones y colectivos con respecto a temas de: educación, salud, las diferentes formas de violencia, etc. Fomentando la cooperación basado en la metodología de la no-violencia.
  2. Organizar eventos culturales y artísticos de todo tipo, aportando al crecimiento de una conciencia mundial en pro de la paz y la no-violencia.
  3. Un llamamiento espiritual mundial a reflexionar en los temas de la paz y la no-violencia tanto a nivel personal como al nivel social el día 11/11/11 durante 11 segundos. La idea detrás de esta iniciativa es que los pasos más grandes dados en la historia humana (ir a la luna, volar, el fi n de la esclavitud, etc.) necesitan menos de 11 segundos para imaginarse. El poder subyacente en tales momentos de inspiración es muy fuerte y no debemos subestimarlo, sino reforzarlo tanto en nuestras vidas personales que en el campo social.

En algunos lugares el Foro Mundial puede durar toda la semana o unos días, mientras que en otros lugares tendrá lugar en un solo día. Un día común—el punto de coordinación para todos los grupos involucrados—será el viernes 11/11/2011.

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Alhaurín de la Torre Intercultural apuesta por la noviolencia

El Equipo Base de Mundo sin Guerras y sin violencia “Mediterráneo” difundió el Foro Mundial Por la Paz y la Noviolencia en el Festival Intercultural de Alhaurín de la Torre, de los cientos de personas que recorrieron el recinto muchos se interesarón por la propuesta, adhiriendo y proponiendo distintas formas de participar.

Se distribuyeron octavillas, se conversó con la gente basicamente sobre la situación actual, en muchos casos haciendo incapié en el tema de encuentro de culturas y la necesidad de una atmósfera noviolenta en los momentos que corren, el encuentro en sí es un buen ejemplo de integración en la nueva realidad intercultural que vive nuestro país.

Las distintas manifestaciones culturales, tratando de mostrar lo mejor de cada país representado, muestra a las claras la riqueza que produce el intercambio y el entendimiento. De cara al próximo Foro por la Paz y la noviolencia, surgieron propuestas de acompañar los debates con festivales de música, en otros casos diferentes asociaciones se comprometieron a trasladar la invitación de adherir al Foro a todos sus asociados, incluso surgieron propuestas de crear diferentes talleres de noviolencia en sus sedes, así como mesas informativas, carteles, etc…

Es de destacar el impácto que produjo en muchos, la imágen de “parar” toda actividad el día 11 de noviembre, durante 11 segundos para pedir por un mundo sin guerras y sin violencia. ¡ Cien mil personas en nuestra provincia dejando toda actividad por 11 segundos ! ¡ Increíble la fuerza de esa imágen ! coordinados, en el mismo momento, la gente saliendo a las calles, desde sus trabajos, desde la universidad… en todos lados y a la misma hora, en silencio y por 11 segundos esa concentración. Toda la gente mostraba una sensación extraña cada vez que se conversaba de esto. entre incredulidad, entre utopía, entre ojalá pueda hacerse… quien sabe, todo depende de como corra esta propuesta, algunos ya se colocaban en ese momento, algunos se ubicaban como organizadores… “los medios de comunicación tendrán un papel muy decisivo en todo esto” decían, también las diferentes organizaciones sociales… en fin, una imágen desada que parece que irá cobrando fuerza en la medida que se quiera implentar.

Una vez terminada esta actividad, el equipo base hará una evaluación e irá ajustando el nuevo calendario donde se destacará como siempre la difusión y la capacitación.

Bin Laden ha muerto… y ¿ahora qué?

Ha muerto Bin Laden y con ello parece que se cierra un círculo que comenzó a dibujarse el 11-S. Ahora que eufóricos ciudadanos norteamericanos festejan en la zona cero que se haya hecho justicia, que millones de personas en todo el mundo experimentan que algo verdaderamente grande ha pasado al caer el ícono del mal (véase la portada de todos los periódicos del mundo, más lo que dirá la televisión en estos días y lo que correrá por la red), cabe preguntarse algunas cosas…, y ¿ahora qué?

Reaccionará Al Qaeda en proporción al poder que se le atribuye, cambiará en algo el estado de amenaza terrorista, y esto será mejor o peor para todos nosotros… Se sentirán los ciudadanos más seguros al ver el despliegue de las fuerzas especiales de la marina norteamericana actuar con tanta eficacia en Pakistán… estamos realmente más seguros… en mi modesta opinión, NO y trataré de explicarme.

La violencia, es violencia, y la justifiquen como la justifiquen, produce un rechazo visceral en el propio cuerpo, que se va anestesiando según nos vayamos alejando de ella, basta identificarse con quien la padece, basta recordar los momentos en la que la hemos vivido para comprobar esta afirmación, y por el contrario, basta observar cómo se asimila con total naturalidad cuando alejada esta identificación, la vemos en películas, programas de televisión y hasta dibujos animados para nuestros niños.

Lo curioso del caso, es que aunque se la justifique y se la presente como la única salida, lo que produce es una indudable sensación de estupidez y sin sentido cuando está la conciencia despierta, y una indudable alteración y descontrol cuando está la conciencia dormida.

Será entonces que debemos preocuparnos por despertar nuestra conciencia para salir de esa ridícula visión de “violencia buena” y “violencia mala”, para que estas enormes incoherencias sociales… (Como que un premio Nobel de la Paz sea el comandante del ejército más poderoso de la tierra, y que el consejo de seguridad de las Naciones Unidas lo conformen los países productores de armamento)… y personales, abran paso a un nuevo Ser Humano, en nosotros mismos y en nuestra sociedad toda.

Y qué hacer entonces… creo que lo más sensato es profundizar sobre estos temas, y así liberarnos poco a poco de esta tremenda maquinaria manipuladora que nos adormece haciéndonos creer que somos pocos los que advertimos la estupidez e insensatez de la violencia, liberarnos de los que afirman de que nada cambiará en definitiva, y por último liberarnos de sus colaboradores, que militando activamente en la justificación de hechos injustificables pretenden acomodar las piezas para que todo encaje en beneficio de los mismos.

No sé qué sucederá en definitiva después de este hecho, lo que no me cabe duda y que me lleva a expresarme escribiendo esta nota, es que las conductas que colocan en el mismo nivel a ejecutores y ejecutados, no aportan absolutamente nada valioso al desarrollo de nuestras sociedades, por el contrario, abogo por que erradiquemos y resistamos a la violencia que nos rodea no siendo creyentes de la justificación que pretende instalarla.

II Foro Mediterráneo por la Paz y la no-violencia

II Foro Mediterráneo por la Paz y la no-violencia
“Para que tu vida cotidiana transforme el mundo”

La Asociación Mudo sin Guerras y sin violencia “Mediterráneo” ha puesto en marcha el equipo promotor para la realización del II Foro Mediterráneo por la Paz y la no-violencia a realizarse en la ciudad de Málaga en los primeros días de octubre del 2011. El eslogan de dicho foro será: “Para que tu vida cotidiana transforme el mundo” y se plantea como una forma de avanzar en el intercambio, interrelación y propuestas para una nueva civilización, que está naciendo y que necesita desplegar sus imágenes para que en nuestra vida cotidiana y en la sociedad en general retroceda la violencia en todas sus formas.

Los antecedentes de este Foro, los encontramos en el 1º Foro por el desarme nuclear del Mediterráneo, Málaga 16 de septiembre 2008, La campaña contra el escudo estelar en Europa y La primera Marcha Mundial por la Paz y la no-violencia que comenzó en Wellington, Nueva Zelanda el 2 de octubre del 2009 y concluyo el 2 de enero del 2010 en el Parque Punta de Vacas, Argentina. Recorriendo más de cien países y movilizando alrededor de un millón de personas.

El 1º Foro realizado en Málaga animó al desarrollo de Foros similares en Barcelona, Marsella, Palermo, Atenas y Tánger.
Creemos que los acontecimientos que están sucediendo en el norte de áfrica, muestran la punta de iceberg de los profundos cambios que se avecinan, que modificarán sin duda y aún más nuestra visión del mundo y de nuestra vida cotidiana y que es necesario advertir sobre la necesidad profundizar en la no-violencia y en valores que unan y reconcilien situaciones a las que cada día nos enfrentamos como individuos y como sociedad.

El equipo promotor está compuesto por miembros de la organización Mundo sin Guerras y sin violencia (equipo base “Mediterráneo”) y desde aquí lanzan la invitación a todas las personas y organizaciones que sientan la necesidad de crear este espacio de encuentro e inspiración.

Email: msg.andalucia@gmail.com

http://ebmediterraneo.blogspot.com/

www.mundosinguerras.org
www.marchamundial.org


El Maestro Silo

Esta noche del jueves 16 ha fallecido en Mendoza, Mario Luis Rodríguez Cobos, (SILO), un argentino universal. Transcribimos una referencia a su vida y obra realizada por Luis Ammann en ocasión de la presentación del libro de Silo “Apuntes de Psicología” en la Feria del Libro en Tandil, Buenos Aires, el 16 de agosto de 2007.

Esto dijimos entonces:

En Apuntes de Psicología, el más reciente libro publicado por Silo (Ulrica Ediciones, Rosario, Argentina, 2006), el editor presenta la “biografía” del autor en treinta y tres palabras.

Esa síntesis fue enviada por el mismo Silo en una actitud que ha sido reiterada: nunca tuvimos un comentario biográfico hecho por el autor que excediera de media carilla. Por eso, lo que vamos a exponer a continuación es una suerte de referencia biográfica no autorizada que se hace bajo nuestra responsabilidad y con el afán de dar alguna información más cercana a la persona y a la obra de este hombre que ha hablado y escrito sobre todos los temas excepto sobre él mismo.

En 1999, en un opúsculo titulado El Pensamiento de Silo, escribimos: El ambiente de singularidad que rodea a Silo no proviene de sus ideas que, aceptables o no, son claras y tienen un discurso bien estructurado. Más bien, hay que buscar las razones del misterio y la ambigüedad que lo rodea en tres factores, dos ajenos a él y uno que le compete. Los factores ajenos: 1. el estado mental de las dirigencias argentinas, militares y civiles, y 2. la actitud de los medios de comunicación locales. 3. Lo que es imputable a Silo es su molesta independencia de los factores de poder y el ejercicio de su libertad.

El primero en prohibir y difamar a Silo fue el dictador Juan Carlos Onganía. Sus más pertinaces perseguidores fueron José López Rega, responsable de la “triple A” una banda para policial y Ramón J. Camps, genocida convicto. Estos personajes percibieron que la prédica de Silo por la “no violencia” hacia peligrar sus intereses y al sistema violento que defendían. Así, persiguieron sus ideas, amenazaron y cometieron atentados y homicidios contra los miembros del Movimiento generado espontáneamente por esas ideas.

Por otra parte, Silo es un hombre de hábitos sencillos y austeros, ajeno al espectáculo del poder y a la publicidad. No es un hombre de “relaciones mediáticas”. Finalmente, ha pensado, escrito y hablado sobre todos los temas que interesan al ser humano, rozando o incursionando decididamente el terreno de la psicología, la religión y el de la política, promoviendo siempre la metodología de la “no violencia” activa para el cambio social y personal. En suma, ha lesionado intereses, ha puesto en su lugar a los ridículos y ha ignorado a los dispensadores de fama. Pero lo irritante para el Sistema es que Silo, aunque él no se lo proponga, es un líder, un Guía espiritual. Una persona cuya conducta es inspiradora; cuyas ideas llenan un vacío y, sobre todo, dan una orientación de futuro diferente.

“Que piense, vaya y pase”, ha sido la postura pragmática. Pero que un pensamiento original, que abarca la existencia y la experiencia humana, suscite la adhesión de gentes muy diversas y dé lugar a una organización de voluntarios activa y en crecimiento, esto ha sido “intolerable” para los bienpensantes.

El hostigamiento corrió siempre por la misma vía: se trató de restar méritos a sus aportes, se ocultaron sus escritos y dichos para plagiarlo, se tergiversaron sus ideas-fuerza utilizándolas como slogans publicitarios. Nada de esto impidió que su visión del mundo se abriera paso y sus palabras llegaran al corazón de la gente sencilla.

La intención de degradar es la que subyace en las diferentes injurias que se le han hecho desde el poder de turno. No es, por cierto, la mirada desprejuiciada de los académicos rusos que lo distinguieron con el doctorado honoris causa en 1993. Así escribíamos en 1999.

La difusión de su ideario no violento lo llevó, en 1981, a dictar conferencias en distintas ciudades de Europa, gira que incluyó un acto en India. Fueron sucesos difíciles de encuadrar, porque Silo dio su mensaje ante miles de personas congregadas en salones y estadios cubiertos y en grandes espacios abiertos, como la playa de Choupaty, en Bombay. Se conoció así, lo que ellos mismos denominaron la “corriente no violenta de raíz latinoamericana”. Posteriormente sus conferencias han tenido por escenario universidades, centros culturales y la vía pública en casi todo el mundo, logrando una adhesión creciente que ya involucra a millones de personas en 140 países.

Recientemente, la postura de los medios de comunicación masivos parece haber cambiado y está llegando el reconocimiento de instituciones, personalidades y medios de difusión en Europa, en Asia y –más tímidamente- en nuestro país. Los medios han bajado las barreras del prejuicio y se muestran dispuestos a permitir la libertad de expresión de este pensador. En 2006, su prédica por la Paz mundial, que hizo centro en el desarme nuclear, ganó las plazas, las calles y, por primera vez, las pantallas de televisores, cines y estadios. Hoy, son millones quienes escuchan a Silo y muchos más parecen disponerse a escuchar a un hombre bueno cuya palabra inspira suavemente el espíritu.

Sus últimas exposiciones públicas en la montaña se han convertido en peregrinajes masivos. En 1999, al conmemorarse el 30º aniversario de su primera arenga pública, unas cuatro mil personas acudieron a escucharlo en “Punta de vacas”, el desolado paraje donde habló por primera vez a unas doscientas personas. En 2004 fueron alrededor de siete mil y en 2007 el número creció a más de 10 mil. El Parque allí construido recibe visitas permanentes y ha sido llamado por la prensa “Atalaya de la fe.”

Desde 2002, año en que Silo presenta El Mensaje (un rescate de la individualidad en todo acorde con su mirada social solidaria) han ido surgiendo en todo el mundo Salas urbanas y Parques. Estos espacios de meditación e inspiración espiritual se están desarrollando en los cinco continentes. Algunos de ellos son Parque Punta de Vacas, Manantiales, La Reja, Kohanoff y Caucaia en Sur América; Red Bluff en América del Norte; Attigliano y Toledo en Europa y, ya iniciados los proyectos, los Parques de Asia y de África.

Las referencias personales que da Silo son escuetas: su nombre es Mario Luis Rodríguez Cobos, nació en Mendoza el 6 de enero de 1938. Está casado con Ana Cremaschi, es padre de Alejandro y Federico y reside en un pequeño pueblo (Chacras de Coria) en los alrededores de Mendoza. Es escritor y, desde hace unos años, abandonó parcialmente sus actividades agrícolas.

Sus principales obras publicadas son: Humanizar la Tierra, Contribuciones al Pensamiento, El día del león alado, Experiencias guiadas, Mitos raíces universales, Cartas a mis amigos, Diccionario del Nuevo Humanismo, Habla Silo y Apuntes de Psicología. También se han editado dos tomos de sus obras completas. Estos libros se han traducido y publicado en los principales idiomas, lenguas y dialectos y es lectura corriente de jóvenes contestatarios, de la Nueva Izquierda, de humanistas, ecologistas y pacifistas. A partir del año 2002, como hemos dicho, Silo impulsa El Mensaje, una dimensión espiritual.

Si hubiera que esquematizar un perfil, diríamos que Silo es el ideólogo de una corriente de pensamiento: Nuevo Humanismo o Humanismo Universalista (o Humanismo Siloísta, aunque él rechace esta denominación); un movimiento político-social no violento: el Movimiento Humanista, y una expresión espiritual: El Mensaje.

La doctrina de Silo abarca, en suma, los temas fundamentales que interesan al ser humano.

Los Caracteres Inmorales: el manipulador

Manipular: Intervenir con medios hábiles y, a veces, arteros, en la política, en el mercado, en la información, etc., con distorsión de la verdad o la justicia, y al servicio de intereses particulares. (Diccionario de la R.A.E.)

Nuestra pasión por el comportamiento humano nos lleva a intentar retratar uno de los personajes más conspicuos del viejo mundo que se fue: el manipulador. Confiamos en que esto contribuya a identificarlo mejor cuando lo encontremos en museos o reservas naturales.

La manipulación es una de las formas que asume la violencia: es al menos violencia psicológica. Esto es así porque la manipulación presupone –como veremos- una cosificación de los otros, un intento de apropiación del todo por una parte de este, de concentración desproporcionada de poder decisorio, etc. La manipulación es intrínseca al sistema deshumanizante y violento, es parte de su modus operandi como lo son la censura, la represión, la discriminación, etc. Por lo tanto, esta se encuentra arraigada en el paisaje de formación de muchos, que se resignan a ser tanto víctimas como victimarios de la manipulación.

El manipulador es básicamente un cosificador: alguien que trata de usarnos como prótesis de su intención, controlando nuestra manera de pensar, de sentir o de actuar, según convenga a sus intereses. Dichos intereses son los personales, o bien los de la facción a la que pertenece. El manipulador puede hacer un uso retórico del interés conjunto, pero lo hace para manipular y porque asimila en mala fe el interés conjunto al interés propio o de parte.

Al manipulador no le interesa nuestra subjetividad, nuestra intencionalidad, sino sólo en función de operar sobre ella para que hagamos lo que él desea y a pesar de lo que nosotros deseemos. Aparentemente demuestra interés por nuestra opinión, pero sólo para descalificarla o buscar cómo usarla a su favor.

El manipulador puede mostrarse bondadoso y amable, pero es sólo una táctica para hacer que bajemos nuestras defensas y hacernos así más vulnerables a su manipulación.

Es claro que el manipulador es también un pragmático al que sólo le interesa lograr su objetivo, para lo cual se sirve de otros cuya intención desestima. Como pragmático, el manipulador se mueve por intereses y no por principios éticos. Su fin justifica los medios que usa.

El manipulador tiene muchas astucias y trucos. Una de ellas es el uso de la mentira.

Miente cuando lo que dice no se corresponde con los hechos, según él los entiende. O sea, piensa o sabe una cosa, pero dice otra. Miente cuando oculta selectivamente la información que no conviene a su caso, en todo o en parte. O sea, de todo lo que piensa o sabe, sólo presenta la parte que le conviene o bien omite la información completamente.

El manipulador es un hipócrita y un farsante, ya que siempre esconde su verdadera cara y sus verdaderas intenciones que no son las que proclama.

El manipulador tiende a instalar y controlar monopolios ideológicos y organizativos, de manera que toda opinión y acción pasen por su filtro. Para ello es importante para el manipulador dificultar o bloquear el acceso indiscriminado a las fuentes fidedignas de información, ya que el libre acceso a ellas disminuye su poder sobre los demás. Tampoco ve con buenos ojos la libre comunicación, contacto e intercambio entre todos. Al manipulador conviene el oscurantismo, el cerco mental que impide el cotejo, el juicio crítico, la opinión informada, etc.

Para lograr el monopolio, el manipulador a menudo se erige de manera inconsulta en mediador, portavoz, representante, y similares funciones con respecto a otros. Es ávido por tomar toda función pública o conjunta que le de poder, buscando concentrar varias funciones en su persona. De esta manera se reviste de atributos que le dan más autoridad y figuración. Se arroga un poder y un derecho que retóricamente está al servicio de todos, pero que de hecho maneja según su parecer y no comparte.

Por lo tanto, el manipulador también nos trata de desinformar. No sólo lo hace cuando la información que nos provee es insuficiente o cuando la omite, sino también cuando la información que nos provee es una mezcla confusa de datos fehacientes y datos falsos. De esta manera nuestro juicio acerca de lo que está en juego se hace muy difícil o imposible.

Algo similar ocurre cuando nos provee información que, aunque fidedigna, es irrelevante o secundaria. De esta manera intenta que nuestra atención se enfoque en la información equivocada, desviando así nuestro juicio hacia conclusiones erróneas.

De modo que el manipulador siempre está atento a manejar la circulación de información. Es un censor que abrirá o cerrará las válvulas de la información, de manera que los demás se enteren sólo de aquello que conviene al manipulador.

El manipulador también hace uso de las copresencias. Hace uso de cierta información (en forma de imágenes o palabras) sabiendo que mueve en nosotros asociaciones grabadas en nuestra memoria, asociaciones que mueven pensamientos, recuerdos, emociones, etc. que convienen a su discurso manipulador. En su boca, y por ejemplo, las palabras “dios”, “patria”, “familia”, etc. apuntan a asociar falsamente los mejores sentimientos de los otros a los propios designios.

Pero no sólo hace uso de información, sino también de gestos, poses, actitudes, tonos de voz, miradas, etc. que dotan a su discurso de connotaciones, de copresencias, que nuestra atención capta como un doble mensaje de manera presente o copresente. Así, el manipulador siempre podrá negar que haya dicho algo: por cierto, lo dio a entender, pero no lo dijo.

Otra marca distintiva del manipulador es que nada en él es un “dar” desinteresado, sino un cálculo de “recibir”, aunque mencione en vano términos tales como “amor”, “solidaridad”, “generosidad”, etc.

El manipulador hace uso de la extorsión. Para obligarnos a actuar en algún sentido, ejerce presión sobre nosotros mediante algún tipo de amenaza encubierta o no. En su discurso recurre al clásico juego de la recompensa y el castigo para obligarnos en el sentido que le conviene.

El manipulador, cuando es necesario, se apoya en otros para darle peso a su opinión. A veces le basta dar a entender que alguien por quien tenemos gran respeto y estima está de acuerdo con su discurso y lo avala. Otras veces nos da a entender que su posición es compartida por otros, por lo que la nuestra es minoritaria, y esto haría que supuestamente su razón fuera más válida que la nuestra. Esta es una muestra del uso que hace de una lógica falseada para manipularnos.

Por ejemplo, nos sugiere arteramente que dadas las premisas A y B (que son datos verdaderos) de su silogismo, la consecuencia “lógica” es D (que es falso). O sea, no son falsas las premisas de su discurso, sino las conclusiones que deriva de ellas y que nos presenta como “razonamientos indudables”. Así, dispone su razonamiento falaz de manera engañosa y fraudulenta, aprovechando nuestra distracción, ignorancia o confusión. En ese ejercicio de una lógica falseada, recurrirá a desproporcionar lo que compara, ofrecerá supuestas “pruebas” amañadas, atribuirá falsamente intenciones a otros, producirá mezclas de planos lógicos y saltos de puntos de vista, hará afirmaciones indemostrables, etc.

Cuando no puede fundamentar su postura o bien contrarrestar la ajena, recurre a trucos como, por ejemplo, degradar la personalidad (no las razones) de quienes sostienen la postura contraria. Según sea el caso y la conveniencia del momento, apelará a la demagogia y al populismo fáciles, o bien se refugiará en un elitismo exclusivista que marca distancias.

Cuando es necesario debilitar o desarmar las opiniones opuestas a la suya, el manipulador recurre a relativizar el punto de vista ajeno. Cuando es necesario afirmar la propia opinión, su interpretación y postura toman un carácter categórico y absoluto que descarta toda otra opinión.

El manipulador hace pie en las necesidades, los miedos y demás debilidades de los demás, promoviendo siempre la dependencia sicológica con respecto a él. Su empatía con los demás no está basada en advertir y favorecer lo mejor del otro, sino en una actitud predatoria que advierte en los demás los puntos débiles sobre los que ejercer presión.

El manipulador cuida su imagen pública de modo que ésta siempre esté asociada a atributos que le permitan manipular más y mejor. Según el caso, tratará siempre de quedar asociado a personajes y eventos importantes, haciendo así que su imagen crezca por los atributos transferidos gracias a su proximidad con ellos. Busca los lugares prominentes, los micrófonos, los reflectores, las fotografías y las tomas de video en primer plano: en definitiva, la figuración y el protagonismo. En todo lo que hace y dice el “yo” está muy presente y próspero.

El manipulador nos da siempre a entender que necesitamos de su opinión y aprobación. Los éxitos se deben a su intervención y los fracasos a la falta de ella. Todo lo que no pasa por su control es desestimado como irrelevante o negativo. Siempre habla con el aire de “autoridad moral”, la de aquel que aprueba o desaprueba lo que otros hacen, autorizando o desautorizando, con crítica velada o desembozada. Su tono es a veces condescendiente y paternalista, como afirmación de su superioridad y como modo de emplazar a los demás por debajo de él. Con esto trata de crearse un aura de “orientador” o “autoridad”, aunque tal pretensión no se corresponda con su capacidad demostrada.

El manipulador siempre hace cálculos políticos en términos similares a los de “aliados”, “adversarios” e “idiotas útiles”. Siempre se rodea de algunos obsecuentes, entre quienes se destacan los aspirantes a manipuladores o de segundo orden. La relación con ellos es frágil e inestable, ya que el aglutinante que los une es la conveniencia que varía según las circunstancias. Entre ellos, la palabra “amistad” tiene sólo un sentido utilitario.

Obviamente, no todos los manipuladores reúnen en si mismos todas las características antes descritas. Si bien hay buenos manipuladores, también los hay torpes y ridículos. Los hay que apuntan a manipulaciones mayores y los que sólo manipulan cuestiones menores. Está el manipulador permanente, pero la mayoría son manipuladores inconstantes u ocasionales. Aunque destaquemos al manipulador desembozado, también está aquel que actúa en las sombras y entre bambalinas.

El manipulador prospera en momentos de desinteligencia conjunta, de incertidumbre y confusión de referencias, de merma de la inteligencia, de debilidad, etc. Por el contrario, el manipulador detesta la descentralización del poder, el libre acceso de todos a las fuentes de información, la capacidad auto-organizativa de los conjuntos, las referencias claras y precisas, etc.

El gran error del manipulador es su cortedad de visión, su falta de verdadera inteligencia que confunde con astucia. Su desprecio por la subjetividad de los demás es su propia trampa. La conciencia del ser humano no es pasiva, sino que es una estructura evolutiva intencional que tiende cada vez a una mayor libertad. Todo retraso de tal proceso de liberación creciente es sólo provisorio. De manera que la manipulación y todo aquello que vaya en dirección contraria no puede sino tener vida corta y un éxito provisorio. Quien va contra la evolución de las cosas, va contra sí mismo. Así el manipulador se convierte, por su propia intención, en la primera y la última víctima de su manipulación.

Este es un excelente y certro análisis de mi amigo Fernando A García, desarrollado en una conferencia dada en Buenos Aires el pasado 14 de agosto.

Carta abierta a los constructores de un Mundo Mejor

Esta es una carta abierta a todas las personas que por algún motivo tuvimos contacto en torno a la No-violencia, el Humanismo, La Marcha Mundial por la Paz o solamente el deseo de un Mundo y una Vida mejor…

Hace un tiempo que no te escribo, pues han sido muchas las cosas que me han tenido absorbido en los últimos tiempos. Una de ellas es la que me anima a escribirte hoy.

Hasta la fecha hemos estado trabajando mucho en todo lo relacionado con el impulso de una nueva cultura de la no-violencia. Desde la Marcha Mundial, la campaña de los 10.000 voluntarios, etc. hasta la realización de trabajos personales de formación y talleres de no-violencia. Todo eso ha estado muy bien, pero los tiempos corren difíciles, se prevé un horizonte turbulento y queremos dar un impulso aún mayor a todo esto. Por eso estamos acelerando todo el proceso de capacitación para esos futuros referentes sociales que son los voluntarios de hoy. Estamos brindando a todo el que “se lance a la piscina” el trabajo con las Disciplinas.

Es difícil poder explicar en qué consiste un trabajo disciplinario, ya que para cada uno tiene un significado especial. Hay quien dirá que si los talleres de no-violencia son estudios primarios, la Disciplina equivale a un doctorado. Otro destacará el modo en que la Disciplina te pone frente a frente a lo mecánico, al determinismo en tu propia vida y cómo te da la oportunidad de romper con esa determinación, en un nuevo horizonte de libertad desconocido. Y muchos otros resaltarán, por encima de cualquier otra cosa, que la Disciplina te abre la puerta de lo Profundo, de esa realidad esencial, luminosa, trascendente que habita en el interior de cada uno de nosotros y que en contadas ocasiones irrumpe en nuestro tiempo y nuestro espacio como un Fuego Sagrado que transforma nuestras vidas, llenándolas de Sentido, de Amor, de Compasión…

Es desde ahí, desde ese contacto con lo Profundo, que han surgido las grandes inspiraciones en la Historia humana. Tanto las religiones (en su fase inicial, antes de desvirtuarse) como las producciones artísticas, el arrobamiento de los enamorados, los avances de la ciencia y las grandes propuestas de avance social han surgido de ese impulso profundo que nos acerca cada día más a lo “divino” y nos hace avanzar como especie, como Conciencia de la Vida. Es desde ahí que surge la ética de la libertad, la solidaridad humana y la No-Violencia.

Quizá esto que te cuento te suene descabellado. Bueno, no habremos perdido nada por intentar transmitírtelo! Y no tienes más que decirme que no quieres recibir más mensajes míos si es que te estoy incomodando. Pero quizás esta nueva propuesta resuene en tu interior como algo que conecta con tus más íntimas búsquedas, con tu verdad interior. Si es así, no dudes en escribirme y te cuento más de cómo ponernos manos a la obra. El plazo es corto, pues debemos prepararnos rápido para el fuerte impulso en lo social que deberemos lanzar el año próximo.

Te mando un cálido abrazo.

Señora Ghiara, la denuncia continúa… ¿Dejará el gobierno Español que regrese?

Han pasado 24 días del episodio del Aeropuerto de Barajas (1), donde a Ada Ghiara (mi madre) le fue denegado su ingreso a España junto con hermana Lucía Rodríguez.

Se me hace complicado redactar esta nota, ya que lo sucedido hasta ahora trasciende lo personal, por la gente que a sido y sigue siendo expulsada de España, por la gente que se ha ido implicando, ayudando en lo que puede y como puede, por la gente que siente la impotencia en un mundo que se encierra en su estupidez.

Durante todo este tiempo se difundió la noticia gracias al interés que despertó el caso en los medios de comunicación, y así miles de personas como nosotros, se indignaron por la forma y el fondo del tema, ¿Cómo pueden echar atrás a una abuela de 88 años apelando a requisitos que solo están ahí para su uso arbitrario? ¿Qué temen que pueda hacer? ¿Por qué ese trato a ciudadanos argentinos, cuando no se bloquea el acceso a los ciudadanos españoles en Argentina? Todas estas preguntas se hacían manifiestas en los cientos de artículos que se han ido publicando en ambas orillas. (Basta colocar Ada Ghiara en el buscador Google para observar la gran cantidad de opiniones vertidas sobre este incidente)

Estos días pasados, he escuchado y he leído muchos puntos de vista, pero sinceramente ninguno me ha tranquilizado, porque quizás el tema se olvide… quizás se resuelva, permitiendo a mi madre volver a España, incluso con algún efecto propagandístico, o lo mas seguro, que tengamos con mi familia que intentar solventar los “requisitos” como podamos, sin ninguna garantía de lo que pueda resultar después de tanto alboroto, ya que no sabemos aún, la penalización que significa este tipo de expulsión, en fin la indefensión institucional en este momento es grande.

Me siento muy agradecido por la infinidad de gente que se ha solidarizado, pero creo que el tema, merece mas profundidad, este hecho ha despertado conciencia social sobre un conflicto frecuente y encubierto en los aeropuertos españoles, por lo que no llegaba al gran público, solo a los afectados y sus allegados.

Hacia donde vamos…

He reflexionado mucho sobre esta particular situación, y me atreveré a compartir con ustedes lo que creo sucederá… aunque parezca una ensoñación de una noche de verano, sinceramente es lo que creo.

Nos encaminamos hacia una verdadera Nación Humana Universal, donde las fronteras, tal como las conocemos hoy se irán desdibujando para convertirse en puentes de unión entre los pueblos y las culturas. El dinero como valor central sobre todas las cosas, desaparecerá dejando ese espacio por primera vez al Ser Humano, no como retórica, sino como el modo práctico del vivir de cada día.

La economía entre tanto encontrara su razón de ser, permitiendo a las personas iguales derechos e idénticas oportunidades. Los pueblos seguirán moviéndose por todo nuestro planeta, pero para ayudar e impulsar a las zonas menos favorecidas. Los ejércitos por tanto tomarán un nuevo rol, convirtiéndose en estructuras de ayuda en la prevención de desastres naturales y situaciones de emergencia, las armas se transformarán en recursos que permitirá la educación plena de las poblaciones, garantizando también la salud de todas las generaciones.

En pocas palabras, siento que está llegando una nueva época, donde los valores se universalizan a favor de las personas, dejando por primera vez el uso de la violencia en todas sus formas (física, económica, racial, sicológica, religiosa, sexual) como modo de imposición y coacción de un ser humano sobre otro ser humano… Mil imágenes pueblan mi cabeza y mi corazón se expande con este sentir…

Con esta forma de pensar y de sentir no es de extrañar que me haya despistado de los “requisitos” migratorios que debería tener mi madre, como tampoco es de extrañar que aproveche esta columna para hacer mi denuncia mas fuerte por el total desacuerdo con esos procedimientos, “requisitos” y leyes de extranjería.

Que hacemos ahora…

Y como sucederá que lleguemos a este mundo futuro del cual no tengo ninguna duda; creo que tenemos dos vías… la vía mas larga o natural, y esta puede ser muy, muy larga… o una vía mas corta e intencional… que creo es la que debemos atender, y en todo caso que tendríamos que perder…¿?

Entonces esta segunda opción de quien depende… creo que de nosotros mismos, de nuestras verdaderas urgencias y necesidades. Hoy todos, todos nosotros podemos convertirnos en constructores de esa nueva realidad, y para ello es totalmente imprescindible nuestra participación… pero ¿como hacer?… si seguimos encerrados cada uno en nuestro propio mundo, ¿como hacer? si vivimos esta realidad al revés de cómo queremos vivirla. Solo puedo dar mi testimonio, nunca pensé que lo que sucedió a mi madre me impulsara a expresarme como ahora lo estoy haciendo con ustedes, se que algo nuevo está pasando en nosotros, algo nuevo que repudia la violencia y la venganza, y se abre paso para esclarecer hechos, para poner las cosas en su sitio desde otra mirada, desde una nueva valoración… que eficaz es… que lejos llega… no dejo de sorprenderme…

Cuantas situaciones similares vivimos cada día, no digo ya en los aeropuertos… en los trabajos, en los hospitales y escuelas, en la propia casa, cuantas cosas mal hechas podemos ponerlas sobre la mesa y tomar cartas en el asunto desde una nueva perspectiva de la vida, creo que algo nuevo está pasando y mucha mas gente se está expresando en estos momentos desde un nuevo sentir… habrá que estar atentos a esas señales… quizás y ojala resulte muy contagioso…

Pero volvamos al caso que nos ocupa de Ada Ghiara. La denuncia sigue corriendo de boca en boca, el caso parece que ha sido admitido a tramite por el Defensor del Pueblo en España (2) según confirmación telefónica de la responsable de extranjería, es posible también, que algún diputado presente una pregunta al Congreso Español sobre el tema, con lo que eso podría relanzar la denuncia y el pronunciamiento de los partidos políticos en España. He visto en Internet que se informará al Senado de la Nación en Argentina. Las organizaciones argentinas en el extranjero han fortalecido sus reclamaciones tomando este caso como emblema. La prensa sigue ayudando con fuerza para que se resuelva… Y seguramente tu, imaginando que mañana tu madre podría encontrarse en una situación similar, te puedas preguntar acerca del mundo que quieres realmente vivir y compartir con otros.

La abuela de 88 años, detenida, incomunicada y expulsada de España, es mi madre. Artículo publicado en www.globatium.com el 8/07/2010

Bienvenida Señora Parker… (Para Ada Ghiara). Artículo publicado en www.globatium.com el 15/07/2010

Hugo Rodríguez Ghiara

Bienvenida Señora Parker… (Para Ada Ghiara)

Rosa Parker fue una figura importante en Estados Unidos. El 1 de diciembre de 1955, en Montgomery se negó a obedecer al chófer de un autobús público, el cual quería obligarla a ceder su asiento a una persona de raza blanca. La acción concluyó con su encarcelamiento y se cita frecuentemente como la chispa que encendió el Movimiento por los Derechos Civiles en Estados Unidos.

Muchos relatos del supuesto delito de mala conducta de Parker en la describen como una simple “costurera cansada”. Sin embargo, Parker proclamó en su autobiografía My Life (Mi Vida), que no es verdad que estuviera físicamente cansada sino “cansada (harta) de ceder.”

Han pasado diez días del incidente en el aeropuerto de Barajas donde Ada Ghiara (mi madre) acompañada de mi hermana Lucía, fueron expulsadas del territorio español.

Después de este desafortunado episodio para mi familia, publiqué los hechos (http://globatium.com/index.php?nota=2178) con ánimo de canalizar mi impotencia por no haber podido hacer algo para impedirlo. De ahí la nota circulo por las redes sociales, produciendo un efecto domino que llegó a periodistas y medios de comunicación. Todo cobró un volumen para mi impresionante, al ver el afecto y solidaridad que cientos de personas, tanto españolas como argentinas, nos hacían llegar. Las entrevistas, los testimonios, se sucedieron estos días y fueron portada en grandes medios, TV y radio, también las agencias de prensa se hicieron eco de la noticia multiplicando el efecto.

Todo esto iba más allá de un hecho puntual, destapando una situación que viven muchos argentinos y extracomunitarios que ven frustrada su entrada a España debido a los procedimientos y leyes actuales de extranjería.

(Clarín 15/07/10) La Embajada de España en la Argentina informó ayer que la inadmisión de una argentina de 88 años en el aeropuerto de Barajas se debió a que hubo “varios incumplimientos” de los requisitos para ingresar a ese país. Ada Ghiara de Rodríguez fue rechazada en Madrid el 6 de julio, cuando viajó en un vuelo de Aerolíneas Argentinas. El texto difundido por la Embajada dice que: “En el caso de la señora Ghiara concurren no uno sino varios incumplimientos de la normativa vigente en España, por lo que debe considerarse como un caso singular en el reducido número de inadmisiones que se producen cada año”…

Tal como explica la nota, es un caso singular y bueno… nos ha tocado, que le vamos a hacer.

Y entonces… ¿Porque es noticia? ¿Porque miles de personas se indignan ante los hechos ocurridos? ¿Por qué la difusión masiva de asunto tan irrelevante? Cargando toda la responsabilidad de lo sucedido a la familia, o a la misma Ada Ghiara con sus 88 años.

No será que a veces la propia sensibilidad personal y colectiva, no puede aceptar a las leyes y procedimientos que vulneran a las personas de sus legítimos derechos… No será que hay momentos en que los pueblos no pueden tolerar el atropello de sus semejantes y necesitan expresar su repulsa, denunciando y actuando para cambiar las cosas.

Pero todo está construido para inhibir y no cuestionar lo establecido… sin embargo a veces aparece una señora Parker que no quiere dejar su asiento a un blanco, aunque las leyes y procedimientos la obliguen. A veces surge desde el corazón una rebeldía suave y potente que no acepta bajar la cabeza ante la injusticia por más que la pretendan disfrazar de silencio, educación, buen trato… etc., etc. La injusticia es injusticia.

¿Que hacer entonces? No Callar y señalar con MAYUSCULAS todas estas formas de violencia institucional, recogiendo adhesiones que presionen a los gobiernos a acabar con leyes y procedimientos abusivos.

Por nuestra parte hemos interpuesto una denuncia al Defensor del Pueblo que veremos si procede… o se archiva…

Quiero finalizar esta nota agradeciendo a todas las personas que están mostrando su apoyo y solidaridad.

Quiero señalar también a los pocos que desde su crítica a nuestra denuncia se han expresado, porque me han mostrado el resultado de la ignorancia, desinformación y manipulación, motivándome más.

Y agradecer a la Señora Parker este donde este, porque su gesto se convirtió en una lucha de esperanza.

Hugo Rodríguez Ghiara

Diario SUR

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