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El rito del cigarro en la Serran\u00eda de Ronda<\/p>\n
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\u201c\u00a1 Muchachos, a hum\u00e1\u201d. Era el grito que se oye de tiempo en tiempo, todas las veces que durante la jornada de trabajo el aperador con la exactitud que le proporcionaba el viejo reloj de bolsillo que cuelga con condena herrumbrosa de su faltriquera juzgaba, con meticulosa puntualidad, que era el momento de hacer un alto en el arduo trabajo y dejar la hoz o el escardillo en el tajo.<\/p>\n
Acto seguido se buscaba el terr\u00f3n cercano propicio para sentarse en tiempos que se agradec\u00edan los rayos de sol, o las sombras del chamizo cuando no la ampulosa copa de un solitario almendro testigo callado en la planicie, si apretaba el calor. El cigarro constituye el respiro de una tarea \u00edmproba en medio del bochorno del est\u00edo en la vastedad del campo de labor, ya fuese para acondicionarlo para recibir las semillas o recoger las mieses como producto de la fecundaci\u00f3n.<\/p>\n
Empezaba el rito del cigarro. Paquetes de tabaco de picadura se extra\u00edan de los bolsillos del chalequillo polvoriento cuando no de la lustrosa por el uso de la petaca de piel cobriza y despu\u00e9s de dejarlo unos instantes en el hueco de la mano izquierda para limpiarlo convenientemente de desechos; la cantidad invariable, dependiendo del tiempo de la pausa. El tabaco, originario de Gibraltar, transportado en jamelgos por contrabandistas avezados hasta Ronda y la ahora llamada Costa del Sol, respond\u00eda con preferencia a las marcas El \u00c1guila o Montecrito, las m\u00e1s solicitadas por los entendidos, que eran los que ahorra se arrellanaban en el suelo para gozarlos \u201climpios de polvo y pajas\u201d.<\/p>\n
Luego con los dedos \u00edndice y pulgar de ambos manos, una vez depositada la picadura en el papel Jean <\/em>de toda la vida, se proced\u00eda con parsimonia como si se dispusiera de todo el tiempo del mundo, se envolv\u00eda para acabar humedeciendo el borde con saliva que garantizaba una perfecta conjunci\u00f3n. El cigarro se bland\u00eda en el aire entre el pulgar y ahora el dedo del coraz\u00f3n para ir a parar a los labios del lugare\u00f1o donde recib\u00eda el fuego del yesquero, acci\u00f3n que se dilataba si la mecha no ard\u00eda con la prontitud deseada.<\/p>\n Sumido en los propios pensamientos en estos ratos de asueto apenas se habla, quiz\u00e1s cualquier comentario r\u00e1pido sobre alg\u00fan suceso acaecido en el pueblo. No era lugar ni momento para la ch\u00e1chara de los cuerpos derrengados. Cada uno pendientes de las volutas del cigarro, como si embebidos en ellas se intentara descifrar la raz\u00f3n de ser de un trabajo extremadamente duro y mal pagado y que duraba todo el d\u00eda, de sol a sol, para mayor extenuaci\u00f3n.<\/p>\n Se succiona el humo con lentitud y regodeo y se tarda en expulsarlo, como si se quisiera agotar con total plenitud el placer moment\u00e1neo que, a contrapelo de sus v\u00edsceras que lo sufren despiadadamente, produce el tabaco calcinado en los cuerpos derrengados. Hacen caso omiso de la toxicidad de\u201dvicio\u201d, que machaca los pulmones, y que prefieren ignorar, aunque la tos cascada del amanecer les ponga sobre aviso. \u201c De algo hay que morir\u201d, dicen con rigor senequista. No les falta raz\u00f3n y obvian el perjuicio.<\/p>\n El cigarro significa una conquista social de los trabajadores del campo, que a los de la industria se les niega. Presumen de ella y la defienden a capa y espada.\u00a1Que nadie ose de despojarles de este derecho! Se consigui\u00f3 sin bullas ni alharacas de la mano de lo que tradicionalmente imperaba en los sembrad\u00edos serranos y que hab\u00eda que acatarlos aunque nada apareciera escrito al respecto o sancionado por alg\u00fan leguleyo.<\/p>\n Las cuadrillas de segadores, escardadores y la gente de trilla, empero, ya son historia. M\u00e1quinas y campos convertidos en erial arramblaron con la costumbre. Los pueblos serranos acusan una flagrante despoblaci\u00f3n y la orden categ\u00f3rica del manijero: \u201c\u00a1A juma! \u201c, no perdura sino en la memoria de los m\u00e1s viejos del lugar que a veces la evocan con a\u00f1oranza.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El rito del cigarro en la Serran\u00eda de Ronda \u201c\u00a1 Muchachos, a hum\u00e1\u201d. Era el grito que se oye de tiempo en tiempo, todas las veces que durante la jornada de trabajo el aperador con la exactitud que le proporcionaba el viejo reloj de bolsillo que cuelga con condena herrumbrosa de su faltriquera juzgaba, […]<\/p>\n","protected":false},"author":27495,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[19],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1647"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27495"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1647"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1647\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1647"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1647"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}