<\/p>\n
\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n Pujerra presume de Wamba, su rey godo<\/p>\n <\/p>\n JOS\u00c9 BECERRA <\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00a0 No entend\u00ed nunca por qu\u00e9 aquella insistencia de los maestros a que la aprendi\u00e9ramos de memoria y de que la recit\u00e1semos como al Padre Nuestro. Fueron 33 los reyes godos y les ahorro de soportar la retah\u00edla de enumerarlos uno a uno. Si bien, como tambi\u00e9n se nos imbuy\u00f3, fueron los m\u00e1s notables Ataulfo, Teodoredo, Eurico, Leovigildo, Recaredo, Wamba y don Rodrigo, que fue el postrero, en cuyo reinando como saben, se abrieron subrepticiamente\u00a0\u00a0 las puertas de Hispania a la Media Luna<\/span><\/strong>Historia y leyenda se entrecruzan y a las carencias fehacientes de una se yuxtaponen los relatos exhumados de la tradici\u00f3n\u00a0 que animan la otra hasta componer una realidad no por discutible menos acendrada y admitida en el pueblo. O sea, la intrahistoria de la que hablaba Unamuno como meollo para entender de verdad la historia que nos incumbe.<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No me lo explicaron en mi edad escolar, y s\u00f3lo lo supe luego, cuando me afan\u00e9 por la historia y el\u00a0 rastrear en las insondables ra\u00edces de la cultura de la Serran\u00eda de Ronda. De la nomenclatura de reyes godos me atrajo siempre la figura de Wamba, que lleg\u00f3 al trono no porque lo ambicionara, sino porque ya anciano y retirado al sosiego del campo y dedicado al cultivo de sus tierras fue reclamado por la nobleza para ser coronado leg\u00edtimo rey.\u00a0 Aprend\u00ed que Wamba fue considerado uno de los mejores reyes godos, y que gracias a su energ\u00eda, a su talento militar y a la dura disciplina que implant\u00f3 en el ej\u00e9rcito, pudo evitar la descomposici\u00f3n de la monarqu\u00eda goda y frustrar el primer intento de invasi\u00f3n \u00e1rabe en Hispania. <\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 Su advenimiento al trono, cumpli\u00e9ndose lo acordado\u00a0 en el Concilio VIII de Toledo, se debi\u00f3 al veredicto del Aula Regia que lo reconoci\u00f3 como sucesor del rey, fallecido en el 672. Su coronaci\u00f3n, sin embargo, estuvo precedida de toda una odisea. Empez\u00f3 \u00e9sta cuando una doncella de la corte, natural de Buxarra, <\/em>(hoy Pujerra, un peque\u00f1o pueblo de la Serran\u00eda de Ronda, perdido entre las estribaciones de Sierra Bermeja y el curso alto del Genal, rodeado de prol\u00edficos casta\u00f1ares),\u00a0 qued\u00f3 encinta por amores il\u00edcitos, viniendo a dar a luz al mismo tiempo que una damisela de la nobleza. Temiendo la pujarre\u00f1a que le arrebataran su hijo, decidi\u00f3 regresar a su pueblo llev\u00e1ndolo consigo. Cuenta la leyenda que, en la precipitaci\u00f3n de la fuga, confundi\u00f3 los hatillos que arropaban a los reci\u00e9n nacidos y huy\u00f3 no con su v\u00e1stago sino con el de la noble dama.<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 Deshecho, tras luengos a\u00f1os,\u00a0\u00a0 el error por la matrona que asisti\u00f3 a ambas parturientas, una embajada regia se apost\u00f3 en el pueblo serrano, pero sus escasos y temerosos habitantes rehuyeron las inquisidoras pesquisas de la milicia. Fortuitamente, se vino a dar, en un apartado rinc\u00f3n montuoso con una mujer que viv\u00eda con su joven hijo al cual llam\u00f3 por su nombre, Wamba,\u00a0 ocupado en\u00a0 abrir\u00a0 grandes surcos en tierras de labor merced a unos bueyes a los cuales dirig\u00eda con ma\u00f1as. No les cupo duda de que estaban ante el sucesor leg\u00edtimo de Recesvinto.<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u00a0\u00a0 A grandes rasgos, la historia coincide con la leyenda en torno a la vida del noble godo, aunque difieren en su edad en el momento de ser requerido para ocupar el trono. Hist\u00f3ricamente, fue obligado a enarbolar el cetro, amenazado por el acero de una espada; pero se silencia, no obstante el hecho de que el joven cuando fue reclamado como rey dijo que s\u00f3lo lo ser\u00eda si del cayado que sosten\u00eda y con el que guiaba la yunta de bueyes, floreciera. El relato tradicional argumenta que la vara de chopo floreci\u00f3 en efecto, as\u00ed que se vio obligado a cumplir con la demanda.<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 No retorn\u00f3 jam\u00e1s Wamba a su predio de Pujerra. Fue destronado tras ocho a\u00f1os de reinado. Dicen que el noble Ervigio, que aspiraba a ocupar su lugar, le dio un narc\u00f3tico, le cort\u00f3 el cabello, le visti\u00f3 de monje y le coloc\u00f3 en un ata\u00fad. Al despertar, se retir\u00f3 a un monasterio, renunciando a la corona. Una novelesca vida la del rey pujarre\u00f1o\u00a0 que sigue esperando que alguien le imprima color y forma. Pujerra puede presumir de su rey godo por derecho propio.<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 Pujerra presume de Wamba, su rey godo JOS\u00c9 BECERRA \u00a0\u00a0\u00a0 Quienes\u00a0 como yo presumen,\u00a0 desde lustros atr\u00e1s,\u00a0\u00a0 peinar canas y tuvimos la surte de que nos ense\u00f1aran las primeras letras en la escuela \u2013 no todos en los pueblos olvidados del interior de M\u00e1laga pueden decir lo mismo por mor del […]<\/p>\n","protected":false},"author":27495,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3,19],"tags":[873,908,1074],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2637"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27495"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2637"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2637\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2637"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2637"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2637"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\u00a0\u00a0\u00a0 Quienes\u00a0 como yo presumen,\u00a0 desde lustros atr\u00e1s,\u00a0\u00a0 peinar canas y tuvimos la surte de que nos ense\u00f1aran las primeras letras en la escuela \u2013 no todos en los pueblos olvidados del interior de M\u00e1laga pueden decir lo mismo por mor del atraso econ\u00f3mico y, por ende\u00a0 social\u00a0 que azotaba el territorio en los a\u00f1os 40,\u00a0 el cual\u00a0 obligaba a muchos de mi edad a ganarse el sustento trabajando de sol a sol en el campo -, los que fuimos ni\u00f1os afortunados entonces, se nos qued\u00f3 grabado para siempre la lista de los reyes godos.<\/span><\/strong><\/h1>\n