{"id":4180,"date":"2020-02-18T10:34:48","date_gmt":"2020-02-18T09:34:48","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/?p=4180"},"modified":"2020-02-18T10:34:48","modified_gmt":"2020-02-18T09:34:48","slug":"eutanasia-o-cuidados-paliativos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/avuelapluma\/2020\/02\/18\/eutanasia-o-cuidados-paliativos\/","title":{"rendered":"\u00bfEutanasia o cuidados paliativos?"},"content":{"rendered":"<p>\u00bfEutanasia o cuidados paliativos?<\/p>\n<p>JOS\u00c9 BECERRA<\/p>\n<p>La discusi\u00f3n esta servida y, por supuesto, el enfrentamiento de quienes las contraponen y quienes la rechazan de plano el procurar su propia extinci\u00f3n. En las filas del Gobierno socialista se alzan\u00a0\u00a0las voces de quienes pretenden su implantaci\u00f3n, pero en su contra se levantan protestas de quienes la rechazan de plano. Quienes poseen preeminencia en el hemiciclo, aunque sea escu\u00e1lida, se escudan en una afirmaci\u00f3n de la eutanasia tan tajante como taimada. Se afirma con una impudicia que les envilece a ojos de media Espa\u00f1a que defienden \u201cel derecho a una muerte digna\u201d. Anteponen, con alevos\u00eda\u00a0\u00a0desmedida, la muerte asistida arguyendo\u00a0\u00a0que se busca facilitar el tr\u00e1nsito hacia la otra vida a quienes se debaten en una enfermedad incurable o se sumen en una recalcitrante depresi\u00f3n que les empuja a buscar el fin\u00a0 sus vidas por el medio m\u00e1s expeditivo.\u00bf No ser\u00e1 que se busca, con una impiedad desmedida, procurar el viaje al otro mundo a quienes se aferran en resistir en \u00e9ste a toda costa, pero que ocasionan gastos importantes\u00a0\u00a0para permanecer entre\u00a0 los vivos a todo trance?<\/p>\n<p>Se afirma por parte de quienes sustentan\u00a0\u00a0la tropel\u00eda de facilitar la muerte ajena que en Europa es una pr\u00e1ctica extendida. No es cierto; solo en los pa\u00edses que se escudan en el Benelux, a saber, B\u00e9lgica, Nederland o (Pa\u00edses Bajos) y Luxemburgo, mantienen esa trapisonda de facilitar la muerte legalmente, en los casos de pacientes incurables que se aferran a la vida o que se confiesan estar hartos dr transitar por este valle dr l\u00e1grimas.<\/p>\n<p>Porque lo cierto es que, a\u00fan para quienes ven en el lontananza un cercano final, existen remedios paliativos que logran mitigar el dolor, el malestar\u00a0\u00a0y las consecuencias de una enfermedad incurable. Solo que esto produce gastos a las administraciones publicas que en el caso de facilitar el paso hacia el otro mundo se anular\u00edan por completo, o sea que se defienden a ultranza las arcas p\u00fablicas en detrimento de la ciudadan\u00eda, que mira absorto el dilema creado.<\/p>\n<p>Ante la disyuntiva\u00a0 de eutanasia\u00a0 o cuidados paliativos no somos pocos, se dir\u00eda que los m\u00e1s sin discusi\u00f3n, quienes optan por la permanencia en este mundo hasta que seamos llamados al otro, sobre todo si, como se sabe, en \u00e9ste existen remedios\u00a0 que\u00a0\u00a0procuran\u00a0\u00a0sino una existencia feliz s\u00ed llevadera sin sufrimientos extremos. Tampoco\u00a0\u00a0hay que echar en saco roto la advertencia que la eutanasia no es obligatoria. A nadie se le va a impeler a que busque salir de este mundo aprisa y corriendo. M\u00e1s bien, y ante la tesitura de vivir como doliente y buscar la paz del descanso eterno, de lo que se trata es de ahorrar padecimientos, que de haberlos haylos, por mucho que se desga\u00f1iten en defensa a ultranza de enviarnos al otro mundo. De lo que se trata es de defender la dignidad personal, que en estados comatosos, no pocas veces, se enroca en la piel de quienes lo padecen y no vislumbran salida alguna a su situaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Ante la disyuntiva de quienes propugnan, con evidentes muestras utilitaristas, el fin de la vida para personas incapaces de ser \u00fatiles a la sociedad, se alza las voces de quienes defienden\u00a0\u00a0a ultranza el derecho a la vida, y lo que corresponde es que la persona desahuciada por dict\u00e1menes m\u00e9dicos, disponga, como un derecho inquebrantable al que es\u00a0 l\u00edcito apelar, de los medios adecuados para subsitir. Es el Estado el que debe\u00a0\u00a0garantizar\u00a0\u00a0que ese paso indubitable de la vida a la muerte no sea mediante m\u00e9todos cl\u00ednicos que propicien\u00a0\u00a0la muerte, sino en su contra, garantizar mediante medios\u00a0\u00a0lenitivos\u00a0\u00a0la superaci\u00f3n de\u00a0\u00a0\u00a0sufrimientos que no\u00a0\u00a0hagan clamar por esa extinci\u00f3n propia.<\/p>\n<p>Ante tan crucial disyuntiva, eutanasia o cuidados paliativos y rechazando de plano las exigencias de quienes propugnan el fin de la vida, por medios espurios del Estado, es licito reclamar remedios paliativos que la hagan, si no atractiva, s\u00ed soportable.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfEutanasia o cuidados paliativos? JOS\u00c9 BECERRA La discusi\u00f3n esta servida y, por supuesto, el enfrentamiento de quienes las contraponen y quienes la rechazan de plano el procurar su propia extinci\u00f3n. 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