No van m\u00e1s all\u00e1 de cinco minutos en coche, o de media ahora andado por la carretera que los une,\u00a0\u00a0para salvar la distancia que separa a\u00a0ambos\u00a0pueblos entre s\u00ed. Comparten\u00a0ambos topograf\u00eda monta\u00f1osa, agrestes paisajes y\u00a0acendradas\u00a0\u00a0costumbres que no son ajenas al resto de los pueblos del sur malague\u00f1o alejados de la costa. Pero que ambos pueblos no\u00a0\u00a0difieran\u00a0entre s\u00ed no significa que lo hagan en otros aspectos que han venido siendo notorios.<\/p>\n
Comparten\u00a0sierras y\u00a0orograf\u00eda\u00a0montuosa\u00a0y los dos pueblos se reparten la grandiosidad p\u00e9trea de la\u00a0famosa\u00a0Cueva del Gato. Las aguas impetuosas del\u00a0r\u00edo\u00a0Guadiaro\u00a0se abre en tierras del monte\u00a0Hacho\u00a0montejaque\u00f1o\u00a0y viene a\u00a0desembocar,\u00a0despu\u00e9s\u00a0de\u00a0atravesar\u00a0tortuosas\u00a0oquedades,\u00a0en las proximidades de la montaraz\u00a0Dehesilla\u00a0banoajana.\u00a0\u00a0\u00a0Sin embargo, como\u00a0no pod\u00eda ser de otra forma, entre uno y otro pueblo, se han venido creando rivalidades que cristalizaron en dichos que trascendieron\u00a0repiti\u00e9ndose\u00a0desde tiempo inmemorial.<\/p>\n
Los\u00a0benaojanos\u00a0consideran a los\u00a0montejaque\u00f1os, en este caso a las f\u00e9minas del pueblo como aguerridas amas de casa,\u00a0las\u00a0cuales\u00a0retratan\u00a0en el dicho que esgrimen sin tapujos:”No lo mates, hombre;\u00a0c\u00e1sado\u00a0con una\u00a0montejaque\u00f1a”, seguros de que han de\u00a0soportar\u00a0f\u00e9rreas dependencias de\u00a0las f\u00e9minas\u00a0del\u00a0pueblo. Los\u00a0montejaque\u00f1os, a su vez,\u00a0\u00a0intentan\u00a0retratar\u00a0a los\u00a0benaojanos\u00a0mediante el dicho “duerme m\u00e1s que un\u00a0benaojano”, lo que lo identifican\u00a0\u00a0con gente perezosa amante del no hacer y de la molicie, o sea a regodearse con un “no hacer nada” persistente.\u00a0Naturalmente, ni uno ni otro dicho responde fielmente a la realidad, pero se dicen, seguros de que van a zaherir al\u00a0contrincante\u00a0o poner en entredicho sus ancestrales costumbres.<\/p>\n
El\u00a0enfrentamiento\u00a0entre\u00a0benaojanos\u00a0y montejaque\u00f1os, sin em bargo,\u00a0se ha\u00a0venido, a todas luces,\u00a0frenando de manera dr\u00e1stica en los \u00faltimos\u00a0tiempos. Hoy\u00a0por hoy vemos c\u00f3mo se llevan a cabo noviazgos que acaban en bodas entre\u00a0habitantes\u00a0de uno y otro pueblo. Y\u00a0como\u00a0resultado el hecho de que la consorte\u00a0montejaque\u00f1a\u00a0se viene a vivir a\u00a0Benaoj\u00e1n, o que se marcha a\u00a0Montejaque\u00a0con el mismo fin el\u00a0c\u00f3nyuge\u00a0benaojano.<\/p>\n
Las\u00a0relaciones\u00a0entre habitantes de uno y\u00a0otro\u00a0pueblo se han venido\u00a0suaviz\u00e1ndose\u00a0con el paso de los a\u00f1os. Y ya es raro o\u00edr a\u00a0alguien\u00a0que\u00a0despotrica de los del pueblo vecino. Crecieron\u00a0las\u00a0relaciones amistosas\u00a0con los nuevos tiempos, y aquellos encontronazos\u00a0han\u00a0acabado\u00a0siendo parte de una historia y unas encontronazos\u00a0m\u00e1s que superados. Ambos\u00a0pueblos parecen aceptar que est\u00e1n\u00a0condenados\u00a0a\u00a0entenderse\u00a0mutuamente: los nuevos\u00a0tiempos\u00a0se han\u00a0encargado\u00a0de,\u00a0paulatinamente, suavizar\u00a0relaciones\u00a0y dulcificar at\u00e1vicos rencores\u00a0entre ambos. Algo\u00a0que hoy por hoy es ostensible sin\u00a0reparos. Se\u00a0impuso\u00a0la reciedumbre del\u00a0entendimiento y la amistad\u00a0sin tapujos. Venci\u00f3 la necesidad de tender lazos de amistad y entendimientos mutuos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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