{"id":700,"date":"2016-02-08T11:52:53","date_gmt":"2016-02-08T10:52:53","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.diariosur.es\/blogmalayo\/?p=700"},"modified":"2016-02-08T11:52:53","modified_gmt":"2016-02-08T10:52:53","slug":"la-feria-como-metafora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.diariosur.es\/blogmalayo\/2016\/02\/08\/la-feria-como-metafora\/","title":{"rendered":"La feria como met\u00e1fora"},"content":{"rendered":"<p>De entre todos los vicios de la vida pol\u00edtica, que no son pocos como bien se puede comprobar diariamente, el sectarismo no es el menos caracter\u00edstico. Desde que alg\u00fan gur\u00fa de la comunicaci\u00f3n pol\u00edtica dio la directriz de que el papel de los militantes en las redes debe ser el de repetir hora tras hora los argumentarios que emanan desde la sede partidaria, el nivel del debate ha descendido hasta arrastrarse por el suelo, pero al mismo tiempo ha facilitado el trabajo del observador neutral. Basta con seguir algunos perfiles para saber no qu\u00e9 piensa el titular de cada perfil, hay muchos fans de partidos que han abdicado del sano ejercicio del pensamiento aut\u00f3nomo, sino qu\u00e9 le han dicho que tiene que decir, lo que resulta muy \u00fatil para entender cu\u00e1l es el mensaje b\u00e1sico que quiere transmitir cada partido en cada momento. Seguir a algunos hooligans en las redes permite acceder sin pizca de dificultad a la comunicaci\u00f3n interna de las formaciones pol\u00edticas.<br \/>\nDe ese modo puede llegarse a la conclusi\u00f3n, por ejemplo, de que el PP ha dado instrucciones a los suyos para que repitan la falacia de que en todos los pa\u00edses del mundo siempre gobierna la lista m\u00e1s votada o que en el PSOE andaluz se ocupan m\u00e1s de rastrear las redes sociales para encontrar alguna metedura de pata de Pablo Iglesias antes de que se le pasara por la cabeza poner en marcha Podemos que de fustigar las fechor\u00edas del PP de Valencia, por poner un ejemplo. La \u00faltima consigna, parece ser, es advertir de un presunto contubernio entre el PP y Podemos, lo que permite adivinar que el PSOE est\u00e1 preparando a los suyos para un pacto con Ciudadanos.<br \/>\nNo va a ser desde esta columna donde se descubra el sectarismo de los partidos, muchas veces m\u00e1s extendido entre los militantes que se comportan como disciplinados fans de sus l\u00edderes y no como sujetos pol\u00edticos con opini\u00f3n propia, que entre sus dirigentes, aunque s\u00ed es oportuno reflexionar sobre la manera en que ese sectarismo invade a veces la esfera p\u00fablica. Porque mientras se limita a las frivolidades que se leen a diario en las redes no supone un problema, pero cuando se extiende al \u00e1mbito institucional y acaba afectando a la vida de los ciudadanos pasa a serlo.<br \/>\nUna de las maneras en las que el sectarismo se expresa en la vida institucional es en esa concepci\u00f3n fundacional de la pol\u00edtica que invita a comportarse como si todo comenzara desde cero cada vez que un nuevo partido llega al poder, como si la historia de una ciudad o de un pa\u00eds no fuese consecuencia de la herencia, positiva o negativa, que va sedimentando para que el que viene despu\u00e9s vaya construyendo a partir de lo que ha dejado su antecesor. O dicho de otra manera, la corrosiva costumbre de afirmar que todo lo que hizo el adversario est\u00e1 mal y por lo tanto no hay nada que no se deba cambiar. Desde el poder, esta concepci\u00f3n sectaria se expresa tambi\u00e9n no contando con el adversario para ning\u00fan tema, ni siquiera con aquellos cuyas consecuencias se van a prolongar m\u00e1s all\u00e1 de los cuatro a\u00f1os que dura un mandato.<br \/>\nEn la pol\u00edtica nacional, la expresi\u00f3n m\u00e1s acabada de esta forma de entender la pol\u00edtica es la Educaci\u00f3n, cuyo marco normativo se corrige con cada cambio de gobierno, como si fuese posible construir una pol\u00edtica de Estado con modificaciones condenadas a ser anuladas a los cuatro o a los ocho a\u00f1os y marcadas m\u00e1s por la identidad ideol\u00f3gica de sus autores que por un an\u00e1lisis de las necesidades del pa\u00eds.<br \/>\nEn el \u00e1mbito municipal esta concepci\u00f3n de la pol\u00edtica fundacional no est\u00e1 ni mucho menos ausente. En 2008, la anterior alcaldesa, \u00c1ngeles Mu\u00f1oz, barri\u00f3 con la feria del centro y se la llev\u00f3 al Arroyo de la Represa, una localizaci\u00f3n en la que estuvo provisionalmente y que cambi\u00f3 dos veces m\u00e1s durante su mandato. Jam\u00e1s hubo una consulta a la oposici\u00f3n sobre ese asunto. Ahora, el alcalde anuncia que la feria vuelve al centro, por lo que ha llegado la hora de preguntarse si en 2019, en 2023 o cuando sea que haya alternancia volveremos a encontrarnos con una nueva mudanza de las casetas y los cacharros.<br \/>\nLa ubicaci\u00f3n de la feria no es un asunto que pueda situarse a la cabeza de los problemas m\u00e1s acuciantes que tiene Marbella. A\u00fan as\u00ed se entiende que para muchos vecinos no se trate de un asunto menor. Por ello ser\u00eda saludable articular un mecanismo de discusi\u00f3n y consenso para llegar a una soluci\u00f3n que no vuelva a dejar la feria de Marbella en una situaci\u00f3n de provisionalidad. No es as\u00ed como se construyen las tradiciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De entre todos los vicios de la vida pol\u00edtica, que no son pocos como bien se puede comprobar diariamente, el sectarismo no es el menos caracter\u00edstico. 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